Anwendung
Maßgeblich für die Praxis von Shinson Hapkido sind die fünf Lehrmethoden (Oh Shil Sang). Sie bestehen aus 5 Bereichen der inneren Einstellung zum Lehren und Lernen, wobei die Bereiche sich gegenseitig überschneiden und bedingen:
Vertrauen (Midum)
ist die Basis des Lehrens und Lernens. Dies bedeutet sowohl Vertrauen zu sich und anderen, aber auch das (Ur-) Vertrauen in das Leben. Selbst wenn man das Vertrauen verloren hat, ist der erste Schritt in eine Übungsstunde der Beginn einer Veränderung. Diese wird gefördert durch die Übung und Beachtung dreier Methoden:
Respekt (Yeey)
sich selbst, den Mitmenschen und der Natur gegenüber. Dies hilft uns, die gemeinsamen Wurzeln und die persönlichen Ausprägungen des Einzelnen anzuerkennen.
Geduld (Innee)
mit sich und anderen, um schwierige Situationen meistern, ohne Zwang auszuüben, und dadurch innere Kraft aufzubauen.
Bescheidenheit (Giomson)
zeigt sich durch Zurückhaltung bei der Anwendung der gewonnenen Stärke (Demut). In Situationen von Zweifeln und Angst können wir dadurch auch Mut finden.
Liebe (Sarang)
Als Ziel dieser Entwicklung entsteht der fünfte Aspekt: Liebe ohne Erwartung. Diese drückt sich letztendlich in der Freundschaft mit sich und anderen und in der warmherzigen Hinwendung zu allen Lebewesen aus.
Im praktischen Unterricht folgt jede Bewegung zwei einfachen Grundsätzen:
1. Einfach - klar - mit Freude genießen
Bewegungen in der Natur wirken einfach, aber kraftvoll und voller Leichtigkeit. Daran orientiert sich das Training. Für jeden Mensch ist Bewegung mit Anmut und Freude möglich.
2. Blick - Atem - Bewegung
Im Shinson Hapkido geht es darum, Herz, Verstand und Körper als Einheit erleben zu können. So beginnt jede Bewegung mit dem Blick und bekommt ihre Kraft durch die Atmung. Durch die ständige Übung dieser Grundsätze können sich alte (Bewegungs-) Gewohnheiten ändern. Das Selbstgefühl ändert sich, und damit Selbstbewusstsein und Umgang mit alltäglichen Herausforderungen. Ob als Kind, für Berufstätige oder im Alter: es gilt die Orientierung an den persönlichen Bedürfnissen und dem persönlichen Erleben.
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